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小說–劍卒過河–剑卒过河
第1100章 隐藏的 養癰自禍 令出惟行
空泛獸是世世代代也不服感導的，其習以爲常隨便，不無拘無束無寧死！任是佛教還道家，誰來了也低效；悠久消退流動跡地，終古不息在無意義上中游蕩，萬年以性能視事，這執意架空獸！
反長空中，也是有法會典日的，這是屬於土諸們的節日，外路者很難避開，以至都不察察爲明，在轟轟烈烈中，天時地利埋伏在鮮有的怪象中，這些物象似的都不在主世風修士佈置在反半空中的道標航道上，從而很難被洋者所發覺。
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經久下去，也完結了分級天下太平的抵消。
這是一番天荒地老的策畫，不分曉一經履行了略微年，也顯會鎮繼往開來下去，是佛教擴散的有點兒；只不過繼之陽關道的變革，這個進程或是就唯其如此兼程了！
主圈子的僧人們在道門的打壓下，可沒富餘的功用來投送到該署強暴難馴的遠古異獸上。
青獅的關節，他不想比及爾後再捎帶來跑一回，也不想總彙搖影劍衆飛砂走石，就一個人，勞作最放出，最隨心！
它們的表徵硬是，能一些承擔全人類的教導和莫須有，有偏佛的，像是青獅羣；有偏道的，像是四不像；更多的則是岌岌性的，窮追誰是誰，橫衝直闖哪位算哪個，迷漫了微積分！
這一日，反空間中聞名的星象，蕩積天原，迎來了數旬一次的法會，獅吼會。
反上空中，亦然有法會典日的，這是屬於土諸們的紀念日，外路者很難加入，乃至都不透亮，在死沉中，天時地利湮沒在難得的物象中，那幅怪象便都不在主全球修女佈置在反半空中中的道標航程上，是以很難被外路者所發覺。
這是一下萬世的打定，不真切仍然施行了幾多年，也觸目會一味接軌下，是佛教傳佈的片段；僅只繼之小徑的發展，本條歷程興許就只好減慢了！
這一日，反空間中資深的物象，蕩積天原，迎來了數秩一次的法會，獅吼會。
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也正蓋這樣，青獅羣每清賬秩就會做法會，大吹大擂福音，以期在蕩積天原上把佛發揚光大，這是一下良好意料的目標，獨自待功夫，坐像先異獸如許師心自用的底棲生物你要變卦它祖祖輩輩的皈，這是一度心堅石穿的慢本事。
外來者就單純一種，來源主世界的教皇！他們亦然被反時間當地人們所藐視的，辛虧主世界教皇毋會以蠶食反空間星域爲手段，她倆來反空間根蒂就一個目標-兼程抄抄道！
到來概念化，可辨大勢，他內需攥緊功夫了！
這一日，反空間中紅的脈象，蕩積天原，迎來了數十年一次的法會，獅吼會。
像如許的教授，在反上空，在主天底下，八方不在！是禪宗要分裂道的手段有，不惟在全人類中要爭，在外修真浮游生物上也要爭，緣壇對那幅古海洋生物的垂愛度很短缺，也就給了空門一下契機！
在六合抽象中，生物色許多，個別大主教見缺陣，由於寰宇過分瀰漫，而並不是她不生活；在那些漫遊生物中，虛空獸和古代邃害獸以內的離別，陌生人很難分明明，但此有一度很恆的崽子：
云云的一番特地的假象環帶，就被土人們叫做蕩積天原！
這種雜音阻隔過氛圍傳回，可是一種激波的狀態來存在，實質上在六合中，這種激波形態街頭巷尾不在，是獨屬宇宙空間的響聲。
這終歲，反空間中出頭露面的物象，蕩積天原，迎來了數十年一次的法會，獅吼會。
也正坐這麼樣，青獅羣每過數秩就會召開法會，揚教義，以期在蕩積天原上把釋教發揚光大，這是一度可觀預料的對象，然必要時日，所以像中古害獸這般剛愎自用的底棲生物你要扭曲它們世代的篤信，這是一番持久的慢本領。
在蕩積天原，即便獅羣們的西天，因它很偃意這種事事處處的噪聲，也變速的催產出來了其的一番職能神通，獅吼！
異獸則不一，古代害獸隱匿，太高端，在天體華廈是相像都是個次數，它大抵都留在天擇新大陸和人類匹敵，決不會來宇宙空間虛無飄渺亂晃；在反長空中在的，專科都是三疊紀異獸，好似鯢壬，獅羣這一來的，還有衆多。
這種樂音死過大氣轉達，而是一種激波的形象來存在，實則在大自然中，這種激波形態萬方不在，是獨屬自然界的聲息。
市到位，兩不相欠！
土著，指的是浪蕩在反空中的空幻獸，各式侏羅世妖獸，本來，還有反時間的莊家-天擇大洲主教！
歷演不衰下來，也產生了分頭安堵如故的抵。
一下月後，激揚的婁小乙走了鯢壬的混居險象，走的無庸諱言，也沒人送他！
反半空中中，亦然有法會典日的，這是屬土諸們的節假日，旗者很難列入，還是都不分曉，在朝氣蓬勃中，發怒匿跡在荒涼的物象中，這些天象似的都不在主大世界修女栽在反半空中華廈道標航路上，故而很難被旗者所意識。
而青獅羣，就算那裡的主人家某個！
來迂闊，甄別系列化，他待趕緊時代了！
過來抽象，辨認方向，他需加緊流光了！
像這麼的陶染，在反半空中，在主五湖四海，大街小巷不在！是空門要分裂道門的本領某個，豈但在全人類中要爭，在旁修真生物體上也要爭，所以道門對那幅古古生物的垂愛度很少，也就給了佛一個空子！
本地人，指的是遊在反時間的浮泛獸，各式中生代妖獸，當，還有反長空的主-天擇大洲修女！
那裡所說的佛效力，錯事指的源主海內外的佛門能量，再不來自天擇新大陸的土和尚！
反半空中，也是有法會典日的，這是屬土諸們的紀念日，海者很難廁身，還是都不領略，在冷冷清清中，渴望表現在稀缺的險象中，該署假象一些都不在主圈子教皇安頓在反上空中的道標航路上，以是很難被夷者所察覺。
事故是，倒卵形裙帶那麼些分寸的蜂巢體累計接收這種激波時，所畢其功於一役的噪聲就很憚了，司空見慣黎民都沒門經受，是一種對魂的沒完沒了的騷動，好像小卒類沒門兒經受超出一百的窮等效。
主全世界的僧們在壇的打壓下，可沒剩餘的效果來寄信到該署強橫難馴的三疊紀害獸上。
而青獅羣，即若此地的東道某個！
她的特點硬是，能局部批准全人類的誨和想當然，有偏佛的，像是青獅羣；有偏道的，像是四不像；更多的則是多事性的，進步誰是誰，撞哪位算孰，飽滿了分指數！
蕩積天原，骨子裡是一期氣象衛星的方形裙帶，至關緊要是氣象衛星自個兒崩離出來的，唯恐少片面天地中零碎的隕石被吸引破鏡重圓的，在類木行星的吸引力下，搖身一變的一條蜂窩狀隕石裙帶；歸因於那裡的隕石成分較非正規，一致一番個輕重緩急的蜂窩體，用在繞通訊衛星扭轉時，會發出獨屬於天地的空腔雜音。
番者就不過一種，源主海內外的教主！她們亦然被反時間土著人們所魚死網破的，幸而主中外大主教尚無會以劫掠反時間星域爲主義，她倆來反空中基石就一度目標-兼程抄抄道！
………………
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駛來膚泛，鑑識自由化，他要求抓緊年光了！
云云的一個特異的險象環帶，就被當地人們稱爲蕩積天原！
交往瓜熟蒂落，兩不相欠！
遠古害獸有定居地，等閒都以天象挑大樑，有族羣，強悍族架設，不像空空如也獸，兒子不認得椿，老爹會吞掉孫子……
反上空中，亦然有法會典日的，這是屬於土諸們的節日，外路者很難參預，甚至都不知底，在轟轟烈烈中，發怒隱秘在千載一時的怪象中，這些假象似的都不在主天地主教扦插在反時間中的道標航道上，於是很難被夷者所覺察。
在蕩積天原，即使如此獅羣們的西方，由於它很分享這種無時無刻的雜音，也變價的催生出去了其的一下職能神通，獸王吼！
像諸如此類的教悔，在反空中，在主寰宇，八方不在！是禪宗要膠着狀態道門的本事某個，不獨在生人中要爭，在另外修真海洋生物上也要爭，緣道門對那幅太古漫遊生物的刮目相待度很缺失，也就給了佛教一期契機！
婁小乙還真就一笑置之這些！用作懸空中的逃之夭夭徒，一下人，就象徵他劇烈猖獗，苟縱然死！
到來言之無物，鑑識樣子，他要求放鬆時間了！
像諸如此類的感化，在反長空，在主普天之下，五洲四海不在！是佛教要僵持壇的辦法某，不只在生人中要爭，在外修真海洋生物上也要爭，以道對那幅新生代浮游生物的珍惜度很短缺，也就給了佛一番天時！
主世界生人以不迷失，在反長空中飛行時相像邑嚴肅依照道宗旨指引，在變動的航程上遨遊，鐵樹開花大大咧咧亂轉的，以瞎亂轉的下文很嚇人，你會找奔歸的路！
害獸則不比，史前異獸隱秘，太高端，在自然界華廈意識累見不鮮都是個頭數，它們大抵都留在天擇新大陸和全人類抵，決不會來天體虛幻亂晃；在反空中中生計的，平淡無奇都是先異獸，好像鯢壬，獅羣這麼樣的，還有灑灑。
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業務完事，兩不相欠！
它們的特性就是，能個人採納人類的感導和教化，有偏佛的，像是青獅羣；有偏道的，像是四不像；更多的則是遊走不定性的，超過誰是誰，碰哪個算張三李四，洋溢了加減法！
它們的特質即，能全體承擔人類的施教和感染，有偏佛的，像是青獅羣；有偏道的，像是怪樣子；更多的則是荒亂性的，追逐誰是誰，猛擊何人算誰人，飄溢了二項式！
一期月後，壯懷激烈的婁小乙偏離了鯢壬的羣居天象，走的簡捷，也沒人送他！
而青獅羣，硬是此間的東道主某某！
像那樣的教會，在反時間，在主小圈子，四下裡不在！是佛教要對立道家的權術某個，不單在人類中要爭，在旁修真古生物上也要爭，由於壇對那幅泰初生物體的偏重度很短少，也就給了佛門一下機會！
移民，指的是遊在反長空的懸空獸，種種太古妖獸，自是，還有反空中的東道國-天擇大陸教主！
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云云的一期不同尋常的脈象環帶，就被土人們謂蕩積天原！
這種噪音過不去過大氣傳唱，只是一種激波的樣來生存，實質上在天下中，這種激脈態萬方不在，是獨屬於寰宇的聲音。
主社會風氣的行者們在道的打壓下，可沒結餘的機能來發信到那幅粗獷難馴的中世紀異獸上。
在蕩積天原，乃是獅羣們的極樂世界，歸因於它很偃意這種每時每刻的樂音，也變線的催生出了她的一下職能法術，獅吼！
像如斯的教導，在反空中，在主園地，滿處不在！是禪宗要抵道的機謀某某，非獨在全人類中要爭，在任何修真古生物上也要爭，歸因於壇對那些上古浮游生物的講求度很緊缺，也就給了空門一個天時！